Tuesday, July 1, 2014

හිතන්න..කියවන්න..තේරුම් ගන්න

ලෝකය ගැන සිතන්නට ගිය විට අප අතරමං වේ. ඊටත් එහා අතරමංවන්නේ සිත ගැන සිතන්නට ගිය විටය. එකම අරමුණක බැද තබාගන්නට බැරි චංචල සිත විදුලි වේගයද පරයා යයි. මනසේ ක්‍රියාකාරිත්වය මෙන්න මෙපමණයි කියා කියන්නට බැරි වන තරමට අප අසරණවන අවස්ථා ඇත. එහෙත් වචනයත්, කයත් සංවර කරගත් සීලයක් තුල පිහිටා භාවනාවෙන් සිත දියුණුකරගත් ප්‍රාඥයින් අදත් මේ මිහිපිට ඇත. එහෙත් ඔවුන් මම මෙන්න මේ අවස්ථාවේ සිටින්නේ යැයි කිසිදු දිනක පවසන්නේ නැත.

අපායක් නැති දිව්‍යෙලා්කයක් නැති කිය කියා විද්‍යාවත් ආගමත් ඇබැටක තරම්වත් නොදැන පාරම්බාන සමාජයක මේ පොත් හතර යලිත් මා සිතන්නට යොමු කලේය. 2011 වසරේ ලංකාවෙන් එන විට ගෙනාවත් දෙවන වතාවට හිතට ආයෙ ආයෙත් දැනෙන ලෙස කියවා හමාර කලේ අදය.

දැයේ පිනට හෝ පහල වුන බලන්ගොඩ ආනන්ද මෛත්‍රිය හිමිපාණන් සමඟ සාඛච්ඡා කරමින් කෙරන පළමු කොටස හදවතට තදින්ම දැනුනේය. එකම දවසක් හෝ දෑසින් දැකගන්නට බැරි දුක වැඩිපුර රිදවුයේය. භාවනාව විලාසිතාවක් වී ඇති යුගයක භාවනාව ගැය හොධ ලිපි කිහිපයක් දෙවන කොටස පොතෙහි ඇතුළත්වේ. ඒ රේරුකානේ චන්ද්‍රවිමල ස්වාමින් වහන්සේ හා සඛච්ඡා කොට රචිත ඒවාය.

ප්‍රේතයින් , භූතයින් පිළි නොගන්නා අයට එය පිලිගන්නට සිදුවන්නේ බලන්ගොඩ ස්වාමීන් වහන්සේ තමන් වහන්සේ ප්‍රෙයා්ගිකව එය කර පෙන්වා කරුණු ඉදිරිපත්කර ඇති ලිපි කියවද්දිය.

බුදුන් වහන්සේ අත්තක කොළ ටිකක් අතට කඩාගෙන මා දේශනා කළ ධර්මය මෙන්න මෙපණක් තරම්ය කියා ඇත. එසේ නම් උන්වහන්සේ වදාළ නැති ධර්මය අර අතෙහි ඇති කොළ ප්‍රමාණය හැර ලොව ඇති අන් සියල්ලමය. කෙසේ වෙතත් ජිවිතයට කියවා බොහෝ දේ තේරුම් ගන්නට වටිනා පොත් කිහිපයක් යැයි මම කියමි.

කවුරුන් කිවත්, පොතක තිබුණත් , පරම්පරාවෙන් ආවත් පිළිගන්න එපා යැයි බුදුන් වහන්සේ කාලාම සූතුයේදි දේශණා කළ වදාලහ. ඉදින් ඔබත් කියවා ඔබේ හිතින් තේරුම් ගෙන අවබෝධ කරගනිත්වායි පතමි.


බුදුන් මුළු ලොවටමය


"ලෝක විෂය අචින්ත්‍යය. සත්ව විෂය අචින්ත්‍යය. සිතා නිම කළ නොහැක. කෙළවරක් දැකිය නොහැක. "
" ලෝකයේ කෙළවරක්,අග සහ මුල් , කොන් ඇති දේ මෙන්ම අග,මුල,කොන, සෙවිිය නොහැකි දේවල්ද ඇත. "

මිනිසා ගේ සහ ලෝකයේ ආරම්භය සර්වඥතා ඥානයෙන් අවබෝධ කැර ගත් බුදුරජාණන් වහන්සේ එය මිනිසාට අවබෝධ කරන්නට දේශනා කරන්නට ගියා නම් උන්වහන්සේගේත් ශ්‍රාවකයින්ගේත් ආයුෂ ( එය අසා නිම කිරිමට ) ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත.

ඒ නිසා ලෝකයේ සහ සත්වයින්ගේ අන්තය සෙවිම න්ශ්ඵල දෙයක් බව දේශනා කොට නොසෙවිය යුතු දේ ලෙස හැඳින් වූ සේක.

තමන් සෙවිය යුතුය. සතර රියනක් තරම් වු තමන්ගේ පංචස්කන්දය ( රූප, වේදනා, සඤ්ඤා,සංඛාර,විඤ්ඤාණ හෙවත් නාම රූප ) පිළිබඳව සොයන්න.

උපුටා ගැනීම - අපට නොපෙනෙන ලෝකය ,

ප.ලි -

ඡායාරුපය මා විසින් ගත් එකක් බැවින් එයට මගේ නම යොදාගන්නා ලදි. එහි ලියා ඇති පාඪය පොතෙන් උපුටා ගත්තකි.
 
 

Thursday, July 19, 2012

බෙදාගන්නට බැරිව

විහාරෙට අගුළු දා
බුදුන් හිරකරලා
උනුනුන් යුධ වදියි
බෙදාගන්නට බැරිදා.....

Tuesday, April 17, 2012

...මේ ඡායාරූපය දැක්කහම මට හිතුන දේ....





හිරු දැකී හිනැහෙන
මලක් සේ...
බුදු රුවක් දැක
සැනසෙමි මමත්..
මල් පිපී ලොව
පරවෙලා යනසේ...
අස්තිරයි දුව දුවා
යනම සසරත්...

සෙත් පිරිත ළග
දැහැන් ගත හිත...
බුදු මගක යන්නට
කියයි නිතරම...
පින් පුරන් සසරක
ආවමුත් හිත..
නිති බැදුනෙ බැදුමක
රැදුන දුකකම...

මදාරා පරසතු නෙලන්නට
හිත හිතා..
දෙව්ලොවෙම ඉන්නට
හිතූ මෙදිනා..
මිගදායෙ ඇසතු සෙවනක
සිසිලස වගේ...
කොහේවත් ඇතිවද අසනෙමි
මෙමං හඩගා...

Tuesday, January 31, 2012

බුදු මගක යන පුතුට

පුන්‍යවන්ත සිතුවිලි පුත කරපින්නා
යන්න යන්නෙ ගිහිගෙය හැරදාලා
චන්ද්‍රමඩල යට සාවිය උණුවීලා
දෝරෙ ගලායයි මව්හද වැලපීලා...

මගක් කෙටිම කරගන්නට සංසාරේ
ඇවිද ආපු දුර නම් හරි වෙහෙසයිලු..
උගස් තියන් දරුපෙම හද ගැඹරේම
යන්න දෙන්න හිත හැදුවේ මේම...

උන්නු තැනම ලය මඩලේ පුත තාම
සින්න වෙලා දරුපෙම හිත බෝම
කුසල පමණි සංසාරේ යහ පලදීම
බැරිම වුනත් යන්න පුතේ ඔහොම...

දැදුරු කරන් සෙනෙහස් දිය හිල්වීලා
අස්ස මුල්ල කලතයි ඇස හද තෙරපා
පුතෙක් වෙලා බුදු මග යන සැනසීලා...
සාධු කියා මම ඉන්නම් පුත ඉවසාලා..

Sunday, January 8, 2012

මට යන්න හිතයි..

හද ගිමන් නිවන
මහන්සියට
නැවතුමක් සොයා
මට යන්න හිතෙයි
පා ගමනින්
ඇවිදින්.............
දෙව්රම් වෙහෙර පෙදෙසටා...............

ගිනි ගත් හිත දැක්කද...
පසිදුරො රජ වෙනවද...
මේ මෝහ  ද්වේෂ රාග....
යයි ඇවිලී....සංසාර ගමන් මග අහුරා.............

දන් පින් දෙන්න හිතක් නැතිමුත්
පන්සිල් රකිනට බැරිවෙයිදෝ....
මහන්සියයි කාංසියයි
හොදටම මා පෙළනවා....
යන්න යනවා මා ඇවිදන් පා ගමනින්.....
දෙවුරම තිබෙන පෙදෙසටා.....

Saturday, December 10, 2011

පරදන්නෙමි සිත...


මෝහ මුලා පොඳි බැඳගෙන
දිගු ගමනක් යන මේ හිත ළග______________

දාස වෙලා නම් කුමටද තව තව
මාර පරාජය කරනෙමි අදහෙට_____________

මායාවක් විලසට ආවත්
සුපුරුදු විජ්ජා පාලා මේ හිත_______________

ඡායාවක් ලෙස ළගම රැදෙයි
මට්ටු කලොත් සිත බරකර කුසලට______________

සැප හසරැල් සොයමින් යනෙනා සිත
දුක් කදුළැල් නොපතයි කිසිදින_________________

මිසදිටු කම් ලග පරාද කරනෙමි
අමරස දම්කඳ දුටුවෙමි මසිතම_______________________


නොරුවටි නොතිවී යනු මැන දැන් දැන්
සදා නිවෙන්නට සිත පහදා_______________

මගේ බුදුන් දෙසු දම් රස ඇත තවමත්
විල් මත හිනෙහෙන පියමුන් විලසා______________________